가장된 비극
1933년, 나치당에 의해 독일이 정치적이고 문화적인 고위층에서부터 불안정해지는 동안, 유럽의 유대인은 우리가 상상할 수 없는 고통을 겪었다. 나치는 유대인들을 밖으로 몰아내고, 소속 국가의 경계를 넘어 제한 없이 이주할 수 없게 했다. 1939년 9월 1일, 폴란드 침공으로 나치도 행동을 시작했다. 이후, 유럽 노르웨이에서부터 블라카 해안까지 전세계에서 단 하나 없는 최악의 비극 중 하나가 시작되었다.
1941년 6월 22일, 독일군은 소련으로 침공을 시작했다. 응징이 시작되는 것이었다. 그러나 그들은 다른 종족과 국민들에게도 폭력을 가하고, 그 중 소련의 모든 유대인도 매우 유복했다. 1941년 7월 15일, 설교사(Protokolle)이라는 곳에서 세 번째 장으로도 알려진 “국가보안국 업무 보고서”에서, 유대인 문제의 “최종 해결 방안”이라는 단어가 처음 언급되었다.
해결책은 간이 수용소를 이용한 몰살이었다. 1941년 12월, C강제 수용소가 포함되어 이 공간의 낮은 온도로 인한 부작용이 가해져, 독일군 고위층은 원래 생각했던 목적에 맞는 전면적인 수용소 건설을 인지했다. Dachau, Buchenwald, Ravensbrück, Sachsenhausen, 콜베르그 등이 포함된 독일 노스라인-웨스트팔리아 지역의 대규모 수용소 건설이 이루어졌다.
이후, 포란드에서부터 슬로바키아, 마케도니아, 그리스, 불가리아, 헝가리 등지에서 단계적으로 수용소가 건설되었다. 각각의 수용소는 추후에 대량 살해를 위해 설계되었다. 저항 운동이나 도주자들, 그리고 질병으로 인한 문제들의 존재에도 불구하고, 유대인들은 무시되었다.
위에서 언급한 유대인 문제의 최종 해결 방안이란 단어로부터 시작되어, 1941년 말부터 1945년 초까지, 독일 제국 내의 유대인들에게 약 55만 명(유대인 비율 66.7% 규모)이상이 공식적으로 집행되었다. 그렇게 된 사유는 소설가 프랑츠 카프카가 이야기한 것처럼, “모든 것이 가능하다”는 것이었다.
저항 운동 혹은 나치의 적대자로 인식되는 유대인은 예측 가능한 모든 형태의 고통으로 가득 찬 삶을 살아내야 했다. 이러한 삶의 영위는 시간이 흘러도 변함이 없을 것이다.
1944년, 소련군이 폴란드의 헬링스키와 같은 도시를 넘어 슬로바키아를 침공하며, 누구도 생존하지 못할 것이라고 생각했던 것과 마찬가지로, 이전까지 불가능했던 일이 일어났다. 옥상에서 미쳐나간 부모들이 던져진 유아들, 벽에 붙은 성인의 시체들로 가득한 곳, 그리고 강제 수용소의 문으로 계속 이어지는 시체 더미들과 같은 광경들이 보여졌다.
그러나 이러한 일들은 모두 나치당의 존재로 가능했던 것이다. 이러한 비극은 모든 사람들이 기억해야 할 최악의 비극 중 하나일 것이다.
FAQ
Q. 유럽 유대인 대학살이 앞으로 우리가 불러올 비극을 막을 수 있는 무엇이라고 생각합니다가?
A. 모든 개인이 인권과 사람의 존엄성을 존중하고, 차별이나 외면을 하지 않는 것이 중요합니다. 또한, 국제 조직이 다양한 대안을 모색하고, 이러한 일에 대해서 공식적인 대응을 해야 합니다.
Q. 유대인 대학살의 교훈은 무엇인가요?
A. 이러한 비극을 우리 모두가 함께 기억하고, 다른 종족 혹은 국민들과의 조화롭고 평등한 공존을 위해 노력해야 한다는 것입니다.
Q. 이러한 비극은 미래에 다시 일어날 가능성이 있나요?
A. 그렇다면 이것은 우리의 책임입니다. 우리가 만들어낸 사회에서의 차별과 외면하는 태도는 이러한 비극이 다시 일어날 가능성을 높인다는 것을 기억해야 합니다. 따라서 우리는 우리의 개인적인 생각과 나아가 사회적인 문화와 환경, 그리고 법적 제약 조건들을 바꿔야 합니다.
Q. 유대인 대학살 이후 다른 종족이나 민족에 대한 대우는 어떻게 변했다고 생각하시나요?
A. 유대인 대학살 이후, 국제 노력에 의해, 대부분의 국가들이 인권 침해와 차별을 강력히 규탄하고 있으며, 다양한 보호 및 예방 조치를 취하여 이를 막고 있습니다. 그러나 이러한 노력이 아직 완벽하지는 않기 때문에, 각 개인이 직접 대우를 바꾸고, 사회적인 변화를 이루기 위해 노력하고 매진해야 합니다.
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